نام کتاب :
نظریه ها و نظامهای روان شناسی (تاریخ و مکتبهای روان شناسی)
شابک :
9789646184091
قطع :
وزیری (شومیز)
آخرین چاپ :
15
سال چاپ :
1378
صفحات :
384
تیراژ :
3300
اطلاعات بیشتر برای خرید کتاب نظریه ها و نظامهای روان شناسی (تاریخ و مکتبهای روان شناسی)
اگر مایل به خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی؛ تاریخ و مکتبهای روانشناسی یا آشنایی با آن را دارید، در ادامه با کتابیوم همراه باشید.
معرفی کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی
کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی تالیف رابرت دبلیو. لاندین و ترجمه‌ی یحیی سیدمحمدی توسط نشر ویرایش در 370 صفحه به چاپ و انتشار رسیده است. برای معرفی بهتر کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی از پیش‌گفتار مولف آن بهره می‌جوییم. به نقل از مولف، این کتاب به جای اینکه صرفاً فهرستی از دیدگاه‌ها ارائه بدهد، گرایش‌های فکری مختلفی را که به ایجاد نظریه خاصی منجر شده‌اند، دنبال می‌کند.مزیت دیگر خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی این است که نظریه‌های کمتری را از کتاب‌های دیگر بررسی می‌کند اما این نظریهها را عمیق‌تر مورد بحث قرار می‌دهد.
خلاصه کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی
برای خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی احتمالاً نیاز دارید خلاصه‌ی آن را مطالعه کنید. کتابیوم این امکان را در زیر برای شما فراهم کرده است. کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی در بیست‌ویک فصل به شرح زیر تالیف و تنظیم شده است.
فصل اول: نظریهها و نظام‌ها. در این فصل با نظامهای موجود در روانشناسی، نظریهها، فرضیه‌ها و قوانین و موضوعات بنیادی آشنایی پیدا می‌کنید.
فصل دوم: تولد روانشناسی در یونان باستان. فصل دوم به معرفی و بررسی دوره هلنی (سقراط، افلاطون، ارسطو) می‌پردازد و در پایان آن پیرامون زوال طبیعت‌گرایی یونانی می‌خوانید.
فصل سوم: مسیر ذهن (1). این فصل شما را با تاریخچه پیدایش مفهوم روح آشنا می‌کند.
فصل چهارم: مسیر ذهن (2). در ادامه مبحث فصل گذشته، فصل چهارم به تاثیرات فلسفی جدید اختصاص یافته است.
فصل پنجم: مسیر بدن. جای این فصل در بسیاری از کتاب‌های تاریخچه و مکاتب روانشناسی احساس می‌شود، امیدواریم از مطالعه آن بهره ببرید.
در 15 فصل بعدی با مهم‌ترین و تاثیرگذارترین نظریه‌های روانشناسی از ابتدا تا کنون می‌خوانید.
فصل ششم: ویلهلم ونت
فصل هفتم: ساخت‌گرایی
فصل هشتم: ویلیام جیمز
فصل نهم: کارکردگرایی
فصل دهم: تداعی‌گرایی نوین
فصل یازدهم: روانشناسی غایت‌نگر و پویشی
فصل دوازدهم: رفتارگرایی اولیه
فصل سیزدهم: نورفتارگرایی
فصل چهاردهم: روانشناسی گشتالت
فصل پانزدهم: نظریه میدانی
فصل شانزدهم: روانشناسی شناختی
فصل هفدهم: روان‌کاوی
فصل هجدهم: وارثان فروید
فصل نوزدهم: روانشناسی انسان‌گرا
فصل بیستم: روانشناسی وجودی
فصل بیست‌ویکم: روانشناسی دیروز، امروز و فردا. آخرین فصل این کتاب، شاید جالب‌ترین آن نیز باشد. در این فصل چشم‌اندازی از آینده روانشناسی مشاهده خواهید کرد. امیدواریم با تهیه این خلاصه به سوالات احتمالی شما پیرامون خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی پاسخ داده باشیم.
چرا خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی
اگر هنوز از کتابیوم می‌پرسید چرا خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی؟ پاسخ می‌دهیم زیرا این کتاب از کتاب‌های حوزه خودش متمایز است. در بیشتر کتاب‌های تاریخچه و مکاتب، سیر تاریخی با مرور افکار فیلسوفان مدرنی چون جان لاک، برکلی، هیوم و... شروع می‌شود. اما این کتاب با دوران یونان باستان شروع می‌شود و در ادامه به خوبی از پس توضیح چگونگی تاثیر فلسفه بر روانشناسی برمی‌آید. بنابراین با مقدمات این کتاب، بهتر می‌توانید تفکر فیلسوفان مدرن را درک و نقد کنید.
بخشی از متن کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی
آخرین گام پیش از خرید کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی شاید خواندن بخشی از متن آن باشد. این گونه با نثر آن نیز بهتر آشنا خواهید شد. در زیر بخش جالبی از کتاب را برایتان ضمیمه کرده‌ایم:
در زمان سقراط، نوع سوال‌هایی که دانشمندان باستان از خودشان می‌پرسیدند شروع به تغییر کرد، آن‌ها بیشتر درباره‌ی انسان‌ها بودند تا درباره‌ی ماده: آیا خیر مطلق وجود دارد؟ چگونه باید دنیای طبیعت، دانش و اخلاقیات را توجیه کنیم؟
آن‌چه ما درباره سقراط می‌دانیم عمدتاً از مکالمات افلاطون به دست آمده است. مسائل مورد علاقه سقراط رفتار سیاسی، اخلاقیات، اقتصاد و زیبایی‌شناسی بودند. به عبارتی او، یکی از اولین دانشمندان علوم اجتماعی بود. سقراط از روان سخن گفت که ترجمه دقیق آن به معنی روح است.
برخی از تاریخ‌نویسان روانشناسی مثل واتسون گفته‌اند که این مفهوم شبیه مفهوم جدید ما درباره‌ی ماده اثیری است که مثل یک شبح، بدن را هنگام مرگ ترک می‌کند و به عالم ارواح می‌رود. تبیین دیگری که با روح زمانه طبیعت‌گرایی یونانی مناسبت بیشتری داشت، این بود که محققان جدید، تعبیر مسیحی مانند ماده فرامکانی را وضع کردند. این اصلاً آن چیزی نبود که سقراط در سر داشت. اگر کسی بخواهد در قالب روانشناسی نوین این مفهوم را تعبیر کند، طبق توصیه ورتهایمر ممکن است آن را در گفته خودت را بشناس سقراط بیابد. این رهنمود می‌تواند به عنوان پیش‌درآمد روش درون‌نگری تعبیر شود. با وجود این، به احتمال خیلی زیاد، سقراط این تعبیر را نیز در نظر نداشت. درون‌نگری تا زمان سنت آگوستین وارد روانشناسی نشده بود.
اگر مایل به خواندن ادامه این متن هستید، خرید و مطالعه کتاب نظریهها و نظامهای روانشناسی را به شما پیشنهاد می‌کنیم.
دیدگاه کاربران
* تنها زمانی امکان ثبت دیدگاه وجود دارد که عضو کتابیوم باشید.